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	<title>Comments for 高野山大学 院生会のブログ</title>
	<link>http://www.koyasan-u.net</link>
	<description>2008年度 高野山大学院生会のウェブサイトです。</description>
	<pubDate>Sat, 11 Oct 2008 09:29:12 +0000</pubDate>
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	<item>
		<title>Comment on このサイトについて by 山中</title>
		<link>http://www.koyasan-u.net/about#comment-13992</link>
		<author>山中</author>
		<pubDate>Wed, 08 Oct 2008 17:30:15 +0900</pubDate>
		<guid>http://www.koyasan-u.net/about#comment-13992</guid>
		<description>CBReaderの日本語.iniに関して書き込みをさせていただいたのですが、そちらの担当者の方がお気づきになっていないようです。何卒ご連絡お願いできませんでしょうか。

山中</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>CBReaderの日本語.iniに関して書き込みをさせていただいたのですが、そちらの担当者の方がお気づきになっていないようです。何卒ご連絡お願いできませんでしょうか。</p>
<p>山中</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on CBETA Readerの日本語化 by 山中</title>
		<link>http://www.koyasan-u.net/15/cbreader#comment-13990</link>
		<author>山中</author>
		<pubDate>Wed, 08 Oct 2008 17:20:45 +0900</pubDate>
		<guid>http://www.koyasan-u.net/15/cbreader#comment-13990</guid>
		<description>お忙しいのでしょうね。cbr_jp_st.ini に関するご返信をお待ちしているのですが、お留守なのでしょうか。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>お忙しいのでしょうね。cbr_jp_st.ini に関するご返信をお待ちしているのですが、お留守なのでしょうか。</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on CBETA Readerの日本語化 by 山本</title>
		<link>http://www.koyasan-u.net/15/cbreader#comment-13988</link>
		<author>山本</author>
		<pubDate>Sun, 21 Sep 2008 01:19:30 +0900</pubDate>
		<guid>http://www.koyasan-u.net/15/cbreader#comment-13988</guid>
		<description>突然のコメントをお許しください。独学で仏典を学んでいるものです。最近、CBReaderの存在を知り、ダウンロードして現在使っております。しかし、日本語.iniが日本語ではなく困っておりました。もしよろしければ、上記、cbr_jp_st.ini　をメールにていただけませんでしょうか。現在、ダウンロードできなくなっているようです。いただいたものは、個人での利用に限り、二時配布は絶対にいたしません。なにとぞよろしくお願い致します。

山中　敬白</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>突然のコメントをお許しください。独学で仏典を学んでいるものです。最近、CBReaderの存在を知り、ダウンロードして現在使っております。しかし、日本語.iniが日本語ではなく困っておりました。もしよろしければ、上記、cbr_jp_st.ini　をメールにていただけませんでしょうか。現在、ダウンロードできなくなっているようです。いただいたものは、個人での利用に限り、二時配布は絶対にいたしません。なにとぞよろしくお願い致します。</p>
<p>山中　敬白</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on 第1回 密教文献情報処理研究会 開催のお知らせ by 大僧正權田雷斧之傳承</title>
		<link>http://www.koyasan-u.net/112/eit1#comment-13986</link>
		<author>大僧正權田雷斧之傳承</author>
		<pubDate>Sat, 06 Sep 2008 02:12:39 +0900</pubDate>
		<guid>http://www.koyasan-u.net/112/eit1#comment-13986</guid>
		<description>準提法大要
馮大阿闍黎演講
黃雨蒼居士筆記

民廿六三月十六日為準提佛母聖誕。廣州解行精舍密宗研究會舉行慶祝。是早由馮達庵大阿闍黎率眾虔修供養大法、為闡揚佛化廣攝眾生故並傳授準提印明。參加受明者達二百餘人。先一日並蒙開示佛母種種功德。雨蒼筆其簡要者俾作指南焉。其開示大旨如左：
準提為蓮花部部母。欲知蓮花部。須先知佛部。佛部者。以包涵一切法界之涅槃境為體。修成受用身。居於實報莊嚴土。本非吾人所能接近。我佛慈悲，欲將種種法性示現娑婆。俾眾生各蒙相當法種，故以法流灌輸眾生之心。其能依法修持者，則憑水輪力滋長，所受之法性漸漸開為清淨法界。而默運此種妙用之法性表現於外。名為蓮花部菩薩。
原夫世界之成立。五大（地、水、火、風、空）組其體。識大顯其相。佛與眾生同在六大緣起之中。眾生身量初起。心中固隱隱有所認識。漸別為五種相分。以諸相分波動腦際。分為五根門頭。以與前塵相接。眼耳鼻舌身五識從之而起。伴五識俱起者。則有意識為之審辨其間。此六識互熏其心。使有深刻的默識。隨緣表出應付之行為。復從而默識之。此等認識。謂之阿賴耶識。執持阿賴耶為主宰。意識復依之而生種種分別者。則有末那識。
眾生對於世界法流。本無所不攝。然心中默識之能力。初可感知「接近且強大」者。故對於前境。往往能冥相感應。自前六識日益發達。專注力向外賓士。內識之力日薄。一切行為每為分別意識所把持。廣造眾業。纏縛甚重。隨業流轉。歷劫所積福慧。大都潛伏不出。雖隨緣得流露少許。而困境（如窮苦災病等）實占巨量。使一旦能發明其心。破除分別諸見。則所積福慧自然漸出。向所感種種困境。自然漸消。 
眾生方在纏縛之時。昏迷不能自拔。如何能發明其心。諸佛慈悲應化。多方開示。務使去執。然非本人長期苦修不能成功。若求速效。則有陀羅尼特別法門。依之念誦觀行使心地速疾發明也。
任何陀羅尼熏習眾生之心。恒以水輪滋潤力使漸增長於心。其潛移默運之清淨功能。謂之準提性。此與阿賴耶識異。阿賴耶真妄和合而成。準提性則唯真無妄。蓮花部位中任何陀羅尼之運行。不離此性。故曰蓮花部母。無量劫前。有以此性為種子而修成極果者。表現於外。為準提菩薩。此菩薩本願。對於娑婆眾生有增福消災之特別加持力。故虔修其陀羅尼。咸能如願相償。其能發菩提心者。則可直與準提本性冥合。不久自成蓮花部之一尊矣。
漢文準提二字。譯音也。梵文為)?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>準提法大要<br />
馮大阿闍黎演講<br />
黃雨蒼居士筆記</p>
<p>民廿六三月十六日為準提佛母聖誕。廣州解行精舍密宗研究會舉行慶祝。是早由馮達庵大阿闍黎率眾虔修供養大法、為闡揚佛化廣攝眾生故並傳授準提印明。參加受明者達二百餘人。先一日並蒙開示佛母種種功德。雨蒼筆其簡要者俾作指南焉。其開示大旨如左：<br />
準提為蓮花部部母。欲知蓮花部。須先知佛部。佛部者。以包涵一切法界之涅槃境為體。修成受用身。居於實報莊嚴土。本非吾人所能接近。我佛慈悲，欲將種種法性示現娑婆。俾眾生各蒙相當法種，故以法流灌輸眾生之心。其能依法修持者，則憑水輪力滋長，所受之法性漸漸開為清淨法界。而默運此種妙用之法性表現於外。名為蓮花部菩薩。<br />
原夫世界之成立。五大（地、水、火、風、空）組其體。識大顯其相。佛與眾生同在六大緣起之中。眾生身量初起。心中固隱隱有所認識。漸別為五種相分。以諸相分波動腦際。分為五根門頭。以與前塵相接。眼耳鼻舌身五識從之而起。伴五識俱起者。則有意識為之審辨其間。此六識互熏其心。使有深刻的默識。隨緣表出應付之行為。復從而默識之。此等認識。謂之阿賴耶識。執持阿賴耶為主宰。意識復依之而生種種分別者。則有末那識。<br />
眾生對於世界法流。本無所不攝。然心中默識之能力。初可感知「接近且強大」者。故對於前境。往往能冥相感應。自前六識日益發達。專注力向外賓士。內識之力日薄。一切行為每為分別意識所把持。廣造眾業。纏縛甚重。隨業流轉。歷劫所積福慧。大都潛伏不出。雖隨緣得流露少許。而困境（如窮苦災病等）實占巨量。使一旦能發明其心。破除分別諸見。則所積福慧自然漸出。向所感種種困境。自然漸消。<br />
眾生方在纏縛之時。昏迷不能自拔。如何能發明其心。諸佛慈悲應化。多方開示。務使去執。然非本人長期苦修不能成功。若求速效。則有陀羅尼特別法門。依之念誦觀行使心地速疾發明也。<br />
任何陀羅尼熏習眾生之心。恒以水輪滋潤力使漸增長於心。其潛移默運之清淨功能。謂之準提性。此與阿賴耶識異。阿賴耶真妄和合而成。準提性則唯真無妄。蓮花部位中任何陀羅尼之運行。不離此性。故曰蓮花部母。無量劫前。有以此性為種子而修成極果者。表現於外。為準提菩薩。此菩薩本願。對於娑婆眾生有增福消災之特別加持力。故虔修其陀羅尼。咸能如願相償。其能發菩提心者。則可直與準提本性冥合。不久自成蓮花部之一尊矣。<br />
漢文準提二字。譯音也。梵文為)?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on このサイトについて by kiho</title>
		<link>http://www.koyasan-u.net/about#comment-13978</link>
		<author>kiho</author>
		<pubDate>Sat, 31 May 2008 13:40:48 +0900</pubDate>
		<guid>http://www.koyasan-u.net/about#comment-13978</guid>
		<description>http://koyasan-u.net/12/romanized-sanskrit-win
20080531-2208

　高野山大学、院生会ブログさま
　2005年度のコンピュータ係（谷口真梁）さま

　初めてお便り致します。
　今、大学院にて、仏教、経典（漢文、サンスクリット語）などを学んでいます院生です。

　レポート、論文などで、初めて、
　「サンスクリット語」での入力、その文字のパソコン液晶モニタ表示、
　　MS　WORD　印刷を行いたく、いろいろ調査中です。

　本論文ホームページに巡り会えて喜んでおります。

　Unicodeで挑戦したいと思いまして、途中まで進んだのですが、
　下記のところで止まっています。

　誠に申し訳ありませんが
　ご教授頂ければ幸甚です。
　よろしくお願い申し上げます｡

　　　　　　5/31　輝峰（きほう）拝　63歳

　（環境、Win_XP、 Office2003、IE7、Fujitsu_PC-FMV-C18WA、Mem：１GB、HDD：80GB 250GB）

****↓引用 ************
2. Unicode（ユニコード）を使う
　　Microsoft Wordで入力

・Gāndhārī Unicodeフォントをダウンロードする 
・ダウンロードしたファイルを解凍ツールで開き，フォントをインストールする 
・ここを右クリックして[対象をファイルに保存…]を選び，テンプレートファイル（rsunicode.dot）を好きな場所に保存する 
・Wordを起動していない場合，起動する 
・Wordのメニューから[ツール]→[テンプレートとアドイン…]を開く
****↑引用 ************
のrsunicode.dotが
見つからず、作成できません。

Early Buddhist Manuscripts Project - Links　の
　　http://www.ebmp.org/p_lnks.php
で止まっています。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://koyasan-u.net/12/romanized-sanskrit-win" rel="nofollow">http://koyasan-u.net/12/romanized-sanskrit-win</a><br />
20080531-2208</p>
<p>　高野山大学、院生会ブログさま<br />
　2005年度のコンピュータ係（谷口真梁）さま</p>
<p>　初めてお便り致します。<br />
　今、大学院にて、仏教、経典（漢文、サンスクリット語）などを学んでいます院生です。</p>
<p>　レポート、論文などで、初めて、<br />
　「サンスクリット語」での入力、その文字のパソコン液晶モニタ表示、<br />
　　MS　WORD　印刷を行いたく、いろいろ調査中です。</p>
<p>　本論文ホームページに巡り会えて喜んでおります。</p>
<p>　Unicodeで挑戦したいと思いまして、途中まで進んだのですが、<br />
　下記のところで止まっています。</p>
<p>　誠に申し訳ありませんが<br />
　ご教授頂ければ幸甚です。<br />
　よろしくお願い申し上げます｡</p>
<p>　　　　　　5/31　輝峰（きほう）拝　63歳</p>
<p>　（環境、Win_XP、 Office2003、IE7、Fujitsu_PC-FMV-C18WA、Mem：１GB、HDD：80GB 250GB）</p>
<p>****↓引用 ************<br />
2. Unicode（ユニコード）を使う<br />
　　Microsoft Wordで入力</p>
<p>・Gāndhārī Unicodeフォントをダウンロードする<br />
・ダウンロードしたファイルを解凍ツールで開き，フォントをインストールする<br />
・ここを右クリックして[対象をファイルに保存…]を選び，テンプレートファイル（rsunicode.dot）を好きな場所に保存する<br />
・Wordを起動していない場合，起動する<br />
・Wordのメニューから[ツール]→[テンプレートとアドイン…]を開く<br />
****↑引用 ************<br />
のrsunicode.dotが<br />
見つからず、作成できません。</p>
<p>Early Buddhist Manuscripts Project - Links　の<br />
　　http://www.ebmp.org/p_lnks.php<br />
で止まっています。</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on オンラインサンスクリット辞典まとめ by Sinryo</title>
		<link>http://www.koyasan-u.net/146/sanskrit-dics#comment-13963</link>
		<author>Sinryo</author>
		<pubDate>Sat, 26 Apr 2008 07:08:22 +0900</pubDate>
		<guid>http://www.koyasan-u.net/146/sanskrit-dics#comment-13963</guid>
		<description>書き忘れましたが「Monier Williams: EPWING化ツール」を利用すると例えばipod touchでモニエルをオフライン検索＆閲覧できるようになります。ポケットにモニエル。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>書き忘れましたが「Monier Williams: EPWING化ツール」を利用すると例えばipod touchでモニエルをオフライン検索＆閲覧できるようになります。ポケットにモニエル。</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on 高野山大学のホームページ by Sinryo</title>
		<link>http://www.koyasan-u.net/141/koyasan#comment-13960</link>
		<author>Sinryo</author>
		<pubDate>Wed, 23 Apr 2008 10:24:20 +0900</pubDate>
		<guid>http://www.koyasan-u.net/141/koyasan#comment-13960</guid>
		<description>こんばんは。まず&lt;a href="http://www.koyasan-u.net/about" rel="nofollow"&gt;このサイトについて&lt;/a&gt;をご覧ください。高野山大学院生（博士後期課程2回生）の谷口真梁と申すものが書いているブログです。
西川様には昨年の5月頃，「『密教文化』の書誌データベースを高野山大学のホームページに組み込む」件でお会いした際，この件（なぜフレームの中に外部サイトを埋め込んで表示しているのか）についても直接質問したことがあります。その時の話しではコメントにあります通り「移行が進んでいないため」とのことでした。
細かな事情に付きましてはinfo@koyasan-u.ac.jpにメールさせていただきます。

連休中に改善されるとのことですので，本学に所属しているものとして，とてもうれしく思います。

高野山大学に対し，「高野山大学のホームページが詐欺行為をしているような誤解を招くタイトルの記事を掲載したこと」について謝罪し，不適切な表現があった事をお詫び申し上げます。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>こんばんは。まず<a href="http://www.koyasan-u.net/about" rel="nofollow">このサイトについて</a>をご覧ください。高野山大学院生（博士後期課程2回生）の谷口真梁と申すものが書いているブログです。<br />
西川様には昨年の5月頃，「『密教文化』の書誌データベースを高野山大学のホームページに組み込む」件でお会いした際，この件（なぜフレームの中に外部サイトを埋め込んで表示しているのか）についても直接質問したことがあります。その時の話しではコメントにあります通り「移行が進んでいないため」とのことでした。<br />
細かな事情に付きましてはinfo@koyasan-u.ac.jpにメールさせていただきます。</p>
<p>連休中に改善されるとのことですので，本学に所属しているものとして，とてもうれしく思います。</p>
<p>高野山大学に対し，「高野山大学のホームページが詐欺行為をしているような誤解を招くタイトルの記事を掲載したこと」について謝罪し，不適切な表現があった事をお詫び申し上げます。</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on 高野山大学のホームページ by 高野山大学　システム管理　西川　厚志</title>
		<link>http://www.koyasan-u.net/141/koyasan#comment-13959</link>
		<author>高野山大学　システム管理　西川　厚志</author>
		<pubDate>Tue, 22 Apr 2008 03:09:38 +0900</pubDate>
		<guid>http://www.koyasan-u.net/141/koyasan#comment-13959</guid>
		<description>こんにちわ。　高野山大学　システム管理をしている西川と申します。

高野山大学のホームページを閲覧されておられる方々には、大変不憫な思いをされておられる事と思います。
大学になりかわりまして、皆様方には深くお詫び申し上げます。

高野山大学の前ＨＰを刷新するに当たり、大学管理下に無いウェブページが含まれていたため、ドメインを現サーバーに簡単に移行することができず、ご指摘のとおり、現在のような歪な状況になっています。つきましては、5月の連休中にこれらの諸問題を改善する方向で内部調整を進めておりますので、もう少々お待ちくださいませ。

さて、
「XOOPSというCMSを用いたものに変更されたが，諸事情でURLがおかしな事になっている。」と言うことで、
本学内の状況にお詳しい方なのでしょうか？高野山大学を思えばこそ、このようなご意見を戴けるのだ。と、
「善」に解釈したいところですが・・

事前に状況説明の問い合わせもなく、また、ご自身の身分・所在も明かさない・・

つまり、自分自身は隠れた場所に置いておき、ご自分の言葉には何の責任も負いたく無く、
ただ単に中傷しているようにも取れる書き込みでは無いでしょうか？　

私は弱い立場ですが、逃げも隠れもしません。ですから、ＨＰやシステムに関して変だと思われる場合は、まずは
それらを管理しているであろう部署なりに説明を求めるのがスジでは無いでしょうか？

更に、「ファーミング詐欺のような高野山大学・・」というタイトルでの書き込みもいかがなものでしょうか？
また、文末の括り「こういうのはいい加減直さないとダメですよ。」となっておりますので、明らかに「高野山大学」
に宛てた文章です。　それをなぜ当事者に連絡しないのか？不思議でなりません。それとも、このような公共掲示板
に掲載すれば、大学側が焦って改修するとでも思われたのでしょうか？であれば、あまりにも短絡的で稚拙な方法で
はないでしょうか？

いずれにしろ、少なくとも「悪意」を感じる訳ですが・・違っておりましたらお詫びします。

一般公共的に閲覧できる掲載場所に、事情や状況の確認も無く「詐欺」呼ばわりと言うことは・・・
「業務妨害」とも取れる書き込みですが、この言葉に責任を取って戴く覚悟はお有りですか？
「『ような』とついている」などの稚拙なお考えでは無いと思いたいで。

この方がどのような方かは存じませんが、もし強い立場であるにも関わらす、本学を「詐欺のような」と
されるのであれば、「業務妨害」の先に「威力」が追加され、おそらくは「威力業務妨害」となるのだと思いま。

私は弱い立場の人間ですが、個人的にこのよう「卑怯」な方は、私は嫌いです。
もっと、正々堂々とモノをおっしゃってはどうですか？

本大学のホームページアドレスが皆様に不快を与えている事については、先ほどもお詫び致しましたが、再度お詫び
申し上げます。ですが、本件の書き込みは早急に「ご本人の手で」消去または削除をお願いすると共に、この場若しくは、
一般公共の、誰にでも閲覧できる場所に、ご本人の実名（私は明かしておりますよ）、本学、「高野山大学」に、対して
の謝罪文「高野山大学が詐欺行為をしているような誤解を招くタイトルの記事を掲載したことに対しての謝罪」を掲載し
て戴きたいと思います。不正や不当には「正義感」に火が付くタイプなので、悪しからず。

この2件が完了した段階で、こちらが確認出きるように「info@koyasan-u.ac.jp」宛に連絡をいただきたいと思います。
タイトルは「謝罪文掲載」としてください。　

近々に「消去および謝罪」の確認ができない場合は、下記内容により「刑事告訴」の手順を踏ませて戴きますので悪しからず。



ご自分の行動や言葉には責任を持ってくださいね。

■解説

直ちに犯罪となるケース、会社の信用毀損や業務妨害について

業務妨害：「業務」とは、組織の日常的・経済的な事業活動を指す。それが事業として営まれていれば、営利を目的とし
ない事業でも継続的に行なわれるものはすべて含まれる。「妨害する」とは、その運営等に支障を生じさせることである。
これは業務の正常な遂行を不可能にした場合はもちろんのこと、その運営に支障を与える恐れのある状態を生じさせれば、
業務妨害となる。

「虚偽の風説を流布し」とは、不特定又は多数の人に対して虚偽のうわさを流した場合にあたる。
よって、掲示板やホームページ、ブログなど不特定多数が目にするネット上の書き込みは、これに当たる。

威力業務妨害：威力を用いて人の業務を妨害する行為を威力業務妨害罪（234条）として区別する。
何らかの立場や暴力以外の手段を用いて、その人の意思決定の自由さを阻むこと。

高野山大学　システム管理　西川　厚志</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>こんにちわ。　高野山大学　システム管理をしている西川と申します。</p>
<p>高野山大学のホームページを閲覧されておられる方々には、大変不憫な思いをされておられる事と思います。<br />
大学になりかわりまして、皆様方には深くお詫び申し上げます。</p>
<p>高野山大学の前ＨＰを刷新するに当たり、大学管理下に無いウェブページが含まれていたため、ドメインを現サーバーに簡単に移行することができず、ご指摘のとおり、現在のような歪な状況になっています。つきましては、5月の連休中にこれらの諸問題を改善する方向で内部調整を進めておりますので、もう少々お待ちくださいませ。</p>
<p>さて、<br />
「XOOPSというCMSを用いたものに変更されたが，諸事情でURLがおかしな事になっている。」と言うことで、<br />
本学内の状況にお詳しい方なのでしょうか？高野山大学を思えばこそ、このようなご意見を戴けるのだ。と、<br />
「善」に解釈したいところですが・・</p>
<p>事前に状況説明の問い合わせもなく、また、ご自身の身分・所在も明かさない・・</p>
<p>つまり、自分自身は隠れた場所に置いておき、ご自分の言葉には何の責任も負いたく無く、<br />
ただ単に中傷しているようにも取れる書き込みでは無いでしょうか？　</p>
<p>私は弱い立場ですが、逃げも隠れもしません。ですから、ＨＰやシステムに関して変だと思われる場合は、まずは<br />
それらを管理しているであろう部署なりに説明を求めるのがスジでは無いでしょうか？</p>
<p>更に、「ファーミング詐欺のような高野山大学・・」というタイトルでの書き込みもいかがなものでしょうか？<br />
また、文末の括り「こういうのはいい加減直さないとダメですよ。」となっておりますので、明らかに「高野山大学」<br />
に宛てた文章です。　それをなぜ当事者に連絡しないのか？不思議でなりません。それとも、このような公共掲示板<br />
に掲載すれば、大学側が焦って改修するとでも思われたのでしょうか？であれば、あまりにも短絡的で稚拙な方法で<br />
はないでしょうか？</p>
<p>いずれにしろ、少なくとも「悪意」を感じる訳ですが・・違っておりましたらお詫びします。</p>
<p>一般公共的に閲覧できる掲載場所に、事情や状況の確認も無く「詐欺」呼ばわりと言うことは・・・<br />
「業務妨害」とも取れる書き込みですが、この言葉に責任を取って戴く覚悟はお有りですか？<br />
「『ような』とついている」などの稚拙なお考えでは無いと思いたいで。</p>
<p>この方がどのような方かは存じませんが、もし強い立場であるにも関わらす、本学を「詐欺のような」と<br />
されるのであれば、「業務妨害」の先に「威力」が追加され、おそらくは「威力業務妨害」となるのだと思いま。</p>
<p>私は弱い立場の人間ですが、個人的にこのよう「卑怯」な方は、私は嫌いです。<br />
もっと、正々堂々とモノをおっしゃってはどうですか？</p>
<p>本大学のホームページアドレスが皆様に不快を与えている事については、先ほどもお詫び致しましたが、再度お詫び<br />
申し上げます。ですが、本件の書き込みは早急に「ご本人の手で」消去または削除をお願いすると共に、この場若しくは、<br />
一般公共の、誰にでも閲覧できる場所に、ご本人の実名（私は明かしておりますよ）、本学、「高野山大学」に、対して<br />
の謝罪文「高野山大学が詐欺行為をしているような誤解を招くタイトルの記事を掲載したことに対しての謝罪」を掲載し<br />
て戴きたいと思います。不正や不当には「正義感」に火が付くタイプなので、悪しからず。</p>
<p>この2件が完了した段階で、こちらが確認出きるように「info@koyasan-u.ac.jp」宛に連絡をいただきたいと思います。<br />
タイトルは「謝罪文掲載」としてください。　</p>
<p>近々に「消去および謝罪」の確認ができない場合は、下記内容により「刑事告訴」の手順を踏ませて戴きますので悪しからず。</p>
<p>ご自分の行動や言葉には責任を持ってくださいね。</p>
<p>■解説</p>
<p>直ちに犯罪となるケース、会社の信用毀損や業務妨害について</p>
<p>業務妨害：「業務」とは、組織の日常的・経済的な事業活動を指す。それが事業として営まれていれば、営利を目的とし<br />
ない事業でも継続的に行なわれるものはすべて含まれる。「妨害する」とは、その運営等に支障を生じさせることである。<br />
これは業務の正常な遂行を不可能にした場合はもちろんのこと、その運営に支障を与える恐れのある状態を生じさせれば、<br />
業務妨害となる。</p>
<p>「虚偽の風説を流布し」とは、不特定又は多数の人に対して虚偽のうわさを流した場合にあたる。<br />
よって、掲示板やホームページ、ブログなど不特定多数が目にするネット上の書き込みは、これに当たる。</p>
<p>威力業務妨害：威力を用いて人の業務を妨害する行為を威力業務妨害罪（234条）として区別する。<br />
何らかの立場や暴力以外の手段を用いて、その人の意思決定の自由さを阻むこと。</p>
<p>高野山大学　システム管理　西川　厚志</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on 第6回 密教文献情報処理研究会のお知らせ by Sinryo</title>
		<link>http://www.koyasan-u.net/143/ebtp6#comment-13952</link>
		<author>Sinryo</author>
		<pubDate>Fri, 11 Apr 2008 15:02:13 +0900</pubDate>
		<guid>http://www.koyasan-u.net/143/ebtp6#comment-13952</guid>
		<description>実は諸事情で出席できそうもありません。密教文献情報処理研究会（密文研）についてはブログを参照してくださいとお伝えくださると助かります。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>実は諸事情で出席できそうもありません。密教文献情報処理研究会（密文研）についてはブログを参照してくださいとお伝えくださると助かります。</p>
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		<title>Comment on 第6回 密教文献情報処理研究会のお知らせ by 高野山症候群と私</title>
		<link>http://www.koyasan-u.net/143/ebtp6#comment-13946</link>
		<author>高野山症候群と私</author>
		<pubDate>Wed, 09 Apr 2008 08:56:07 +0900</pubDate>
		<guid>http://www.koyasan-u.net/143/ebtp6#comment-13946</guid>
		<description>４月１５日（火）１５時より開催される院生会でも同じ説明をよろしくです。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>４月１５日（火）１５時より開催される院生会でも同じ説明をよろしくです。</p>
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